■百姓故事 捡拾古城文明的吉光片羽 ——陈波和他的万片姑溪河古瓷片

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    收藏小屋别有洞天 , % jTXb  
    走进陈波那座用车库改装的古瓷片收藏“小屋”，发现像是走进了一座微型的古瓷片博物馆。说是“微型”，只是房子的面积小些，“展品”却相当丰富，洋洋大观。 n9!3h?,g  
    收藏“小屋”坐落在当涂姑溪河畔的一个小区深处。毫不起眼的“小屋”内，四处摆放着他精心收集的古瓷器片，陈列架上、储藏柜中、书桌上都有。他自称“小屋”为“标本库”。 z 5+]Z a~  
    这些古代陶瓷残片五颜六色、精彩纷呈，有的瓷片上还有福、禄、寿等字体，有的则绘有精美的图案。不同的古瓷片，都按照其不同特点进行了归类，比如产地（窑口）、生产年代、文化类别等。陈波告诉记者，这还只是他收藏的其中的一部分，还有好多打包放在仓库里。这些古瓷片基本上都是姑溪河及当涂城关地区出土的，瓷片虽然残破，但是瓷片所蕴含的古代陶瓷文化信息却很丰富。他介绍，他收藏的古瓷片，最老的能追溯到晋唐，“年龄”最小的，也来自清末民初。 [_b='/8  
    “一到晚上，他就呆在房间里，拿着放大镜，专心致志地摆弄那些‘玩具’，都到了忘我的境界。”陈波的家人告诉记者。 Eo&qc 17)`  
    “确实，研究古瓷片能让人的内心感到充实、淡定，在喧嚣的社会环境中增添几分宁静。”陈波承认：他把业余时间全交给古瓷片了。 a&Du5(r;!  
    二十年收集上万古瓷片 `+c9m^  
    谈起古瓷片的收藏，陈波告诉记者，从年轻时他就十分酷爱古文化，特别是对灿烂的当涂历史文化十分景仰。上世纪九十年代初，他进入马鞍山市地方志办工作，由于工作关系，他常常要去当涂县。工作之余，他最喜欢到拥有厚重历史底蕴的姑溪河畔散步游览。一次夏日暴雨后，无意间在河滩上看到了一块刚被雨水冲出土的瓷片，对瓷片上面美丽的青花图案和底座上写有的“寿”字产生了浓厚的兴趣和强烈的求知欲，从此便爱上了古瓷片收藏且一发不可收。每到闲暇时，他随身带着挎包，沿着姑溪河，深入到两岸河滩搜寻、捡拾。每当姑溪河畔有新项目开工，他得知后都会跟在挖掘机后边，捡拾挖出来的碎瓷片。到现在，陈波已经收集了上万片当涂古城区域内出土的各个朝代的古瓷片，并在执着地进行着他的瓷片收藏。 *%'7~58ObS  
    为了收藏姑溪河古瓷片，陈波二十来年，还不惜破费有限的工资，支配大部分的业余时间，不管是寒风凛冽的冬季，还是烈日炎炎的夏天，风雨兼程，乐此不疲。 '<S:|$$  
    陈波回忆说，记得一个炎热夏天的傍晚，他在淘姑溪河古瓷片途中，骑行的助力车突然爆胎，他半推半拖着车子在当涂城关满街找修车的，身上衣服早已被汗水浸透，不停地顺着身体向下流淌。后经多次打听，最终在远离城中的205国道入城道口处找到一家，修车师傅已洗好澡在纳凉，说了许多好话并主动提出多付修理费，才勉强动手把车修好。回到马鞍山珍珠园家中时，已是夜间10点多钟。 \3?;[xD  
    “虽然收集的过程很辛苦，但是只要能找到古瓷片，我认为再苦都值得。”陈波每找到一块瓷片都很兴奋。刚开始收集时，所有人都不能理解他的举动，包括他妻子，觉得他收集这些破瓷器，又脏又丑。但是他还是依旧到处收集着他的古瓷片。慢慢在他的带动下，现在家人都不再反对了，反而变得跟他一样，越来越酷爱古瓷片，有时甚至还跟他一起出去寻找古瓷片。 =[os<+  
    除了自己亲自出去找，他还花钱买了许多瓷片。“业余时间有限，很多瓷片靠自己根本没有办法找到，就花钱买下来。”据他称，到现在他已经花了大约10万元在这些古陶瓷标本上。 9?chCO(@  
    收藏的古瓷片越来越多，如何鉴别它们的年代就成了困扰陈波的问题。为了弄清楚这些瓷片所承载的历史文化信息，他不仅购买了大量陶瓷专家的专著和讲课光盘，一遍又一遍地阅读、观看、研究，对照每一片瓷片进行鉴别，遇到一些知识点就记录下来。他还经常向古玩鉴赏专家请教，与收藏好友探讨，并自费去北京、上海、景德镇等地，聆听我国著名古陶瓷专家讲课，拜他们为师。 "0zXpQi,B  
    据了解，由于陈波性格谦虚温和，勤奋好学，许多古玩收藏家、鉴赏家都乐意与他交朋友，有的甚至去外地古窑址参观考察时也邀请陈波同行。 ^)^|;C\`  
    想建古瓷片展览馆 l zPS RT  
    “我收藏的古瓷片几乎都是出土于姑溪河及其两岸。”陈波告诉记者：姑溪河，是姑孰古城的母亲河。流淌不息的姑溪河水，带走了悠悠千年岁月的同时，积淀了丰厚的文化底蕴，为古城姑孰增色。这当中，理所当然地包括沉睡在姑溪河里的古瓷片。这些古瓷片，见证了城池与河流的辉煌历史，且自身也成为了古城历史的一部分。 5XO'OSdYq  
    陈波介绍说：姑溪河出土的古瓷片，其数量分布情况，按历史阶段划分，主要集中于宋元明清时期，兼及少量的晋唐、民国时期，这与姑孰古城宋元明清处于鼎盛时期的历史相吻合。按照窑口（产地）划分，与古代河流通航难易、产品的社会认同度相契合，即以姑溪河为目的港，遵循“道近而易、道远而难，质优者多、质次者寡”的原则。姑溪河通江达海，航运十分便捷，上游的丹阳湖、石臼湖连通苏浙，成为皖东南及苏南、浙江一带船舶停靠姑溪港、进出长江的重要航道；下游出口连通长江，上江船舶驶来可谓得“顺水行舟”之利。陈波结合他所收集的古瓷片情况分析，宋元时期，江西的景德镇窑、吉州窑，浙江的龙泉窑，由于产品运输便利、品质优良，占得先机，成为了姑孰古城的大宗用瓷。入明以后，景德镇成为中国的瓷都，进入姑溪港的其他窑口（产地）的陶瓷产品，逐渐退出市场，日趋式微。 'xoE [0!  
    “古瓷片承载着丰富的历史文化信息，具有一定的文化研究价值。”陈波娓娓道来。 }IkEyJsk  
    首先，它是历史的实物见证。如果说古瓷片是物质文化遗产，它所见证的是这座城市的相应历史年轮，它的精美程度，往往标志着这一时期城市的繁荣程度及人文水准，可谓小中见大。比如他收藏的元代青花花卉八棱象耳瓶，虽然残损，但极为稀少，它代表了元代制瓷业的上乘水准，见证了居住在姑孰城内的器物主人绝非等闲之辈，也见证了姑孰城作为太平路的治所，非同一般城池。 \'tz|  
    其次，古瓷片是特定历史时期社会审美取向的缩影。人们在生活中，习惯于按照自己的意愿陈设环境，营造惬意的生活空间。陶瓷作为人们生活中的日用品，自然与人过从甚密，深深打下了人的思想烙印。以宋瓷为例，宋代人崇尚安适、优雅的生活，懂得审美，且品位很高，因而宋瓷多器型优美、胎体轻巧、釉色淡雅，不事繁缛装饰，以造型、釉色取胜，显示出含蓄内敛、高雅脱俗的审美趣味，有着摄人心魄的内在美，非其他时代的瓷器所能比拟。由此我们也可以看出，宋代人是在潜心地追求生活的品位。 FKnQwX.0  
    其三，古瓷片是一定历史阶段社会大众内心祈愿的载体。人类生存充满着对于理想的探求，理想又时常表现为某种祈愿，并借助于载体使其显现。这一现象，尤其在明清的青花瓷中比比皆是，陈波举例说：人人都希望快乐、幸福、长寿，青花瓷中常见单用文字装饰的器皿，即用青花书以大字“喜”、“福”、“寿”等，很醒目，他收藏写有“寿”字的青花碗标本（多为底部）数以百计。另外，有关古代科举制度这一题材在明清青花瓷装饰上，有多种表现手法，有的单用文字，器皿上书有“金榜题名”、“状元及第”等；有的运用绘画，所画为《西厢记》中莺莺送张生赴京赶考的“长亭送别”等场面。 T)f_W  
    “我收藏古瓷片的目的在于学习与鉴赏。”陈波说，通过学习，了解古人的生活态度、内心祈愿、人文精义、创造精神等，在获得文化滋养的同时，获得走进古人生活的亲近、温暖的快乐感觉。通过学习，你会发现你手中的藏品，无论是率意之作还是精细之品，都能从中体味到古人劳动时的那份坦然与宁静，那种熟极而流的高超技艺，并由于时光的漫长作用，由内到外充满着古韵。这绝非现代人刻意模仿能够做到的，原因很简单，时过境迁，心境迥然，加之谁都无法逾越千百年的悠悠时光。 SliQwm5  
    古瓷片看起来不很起眼，但它承载着深厚的民族文化，承载着厚重的当涂古城的历史，它是历史的实物见证，是古代文明遗存的吉光片羽。在历史的物证越来越少的今天，人们理应更加珍视它，深入研究它。 E/$@ud|l"  
    “您会卖掉这些瓷片吗？”当记者提出这个问题时，陈波郑重回答：“古瓷片是我生命中的一部分，难以割舍。” lY9M<8g  
    而对于这些古瓷片如何处理，陈波表示，他梦想建一个古瓷片展馆，“一个是我收藏的这些瓷片存放地方太小，无法展示，再就是想让更多的人来了解灿烂的古代文化、辉煌的古城历史以及古代陶瓷的鉴赏知识。” K |} ]<  
    ★新闻提示 /M*\t.[ 46  
    当涂，古称姑孰。姑溪河，是姑孰古城的母亲河。流淌不息的姑溪河水，带走了悠悠千年岁月的同时，积淀了丰厚的文化底蕴，为古城姑孰增色。这当中，理所当然地包括沉睡在姑溪河里的古瓷片。这些古瓷片，见证了城池与河流的辉煌历史，且自身也成为了古城历史的一部分。20多年前，一个偶然的机遇，一个名叫陈波的年轻人与这些古碎瓷片结下了不解之缘。到目前，他已收集了上万片古瓷片，瓷片历史从晋唐时期一直延伸到20世纪初叶。 ,h.Jfo54,  
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来源：马鞍山日报 @^6OV)  
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